١.سوال:-طہارت کے لغوی اور شرعی معنی تحریر کریں؟

الجواب:-طہارت کے لغوی تعریف طہارت کے معنی پاکیزگی کے ہیں اور اصلاح شرح میں نجاست حکمی یا حقیقی سے پاک صاف ہونے کا نام طہارت ہے۔

المضمرات: الطهارة في اللغة: النظافة، وفي الشرع :عبارة عن غسل اعضاء مخصوصة بصفة مخصوصة(تاتار خانية:١٩٦/١،كتاب الطهاراة،زكريا ديوبند)

الطهارة بفتح الطاء الفعل لغة وهي النظافة.... واصطلاحا ذوال الحدث او الخبث (البحر الرائق: ٢١/١،كتاب الطهارة،زكريا ديوبند)

والطهارة مصدر طهر بالفتح ويضم:بمعنى النظافة لغة و كذا افردها وشرعا النظافة عن حدث اوخبث(شامي: ١٨٩/١،كتاب الطهارة زكريا ديوبند)

سوال:-طہارت کی کتنے قسمیں ہیں ہر ایک کی تعریف اور حکم تحریر کریں؟

الجواب:-طہارت کی دو قسمیں ہیں (1) حکم (2) حقیقی،طہارت حکمی وہ ہے: نجاست حکمی سے پاک ہونا اور وہ دو ہے ایک نجاست حدث سے پاک ہونا جیسے وضو دوسرا جنابت سے پاک ہونا جیسے غسل اور طہارت حقیقی وہ ہے جو نجاست حقیقی سے پاک ہونا اور وہ تین ہے(1) بدن کا پاک کرنا (2) کپڑا کا پاک کرنا(3) جگہ کا پاک ہونا ،دونوں کا حکم بغیر طہارت کی جن چیزوں کو کرنا منع ہے اس کو طہارت جائز کر دیتے ہیں-

وهي على ضربين(١) تطهير النجاسة الحكمة(٢) تطهير النجاسة الحقيقة،اما الحقيقة فهي الطهارة عن النجاسة حقيقة،وهي انواع ثلاثة(١) طهارة البدن (٢) طهارة الثوب(٣) طهارة المكان،اما الحكمية: فهي اطهارة عن النجاسة حكما،وهي على نوعين (١) تطهير نجاسة الحدث وهو الوضوء (٢) تطهر نجاسة الجنابة......(تاتار خانية:١٩٦/١،كتاب الطهارة زكريا ديوبند)

النظافة عن حدث او خبث.... من انها نظافة المحل عن النجاسة حقيقة كانت او حكمية(شامي: ١٩٦/١،كتاب الطهارة اشرفيه ديوبند)

فالطهارة في الأصل نوعان: طهارة عن الحدث وتسمي طهارة حكمية وطهارة عن الخبث وتسمي طهارة حقيقة....(بدائع الصنائع:١/. زكريا ديوبند )

Leave a Comment