الجواب:- قسط وار خریداری میں سامان اس شرط کی ساتھ جائز ہے کہ جب دونوں عقد کے وقت ایک قیمت پر رضامند ہو جائیں یعنی ادھار اور قصد وار زائد رقم کی تعیین ہو جائے کہ قسط وار اتنی قیمت میں یہ چیز دی جائے گی تو یہ شکل جائز اور درست ہے-
البيع معا تاجيل الثمن وتقسيطه صحيح...(شرح المجله:١٢٤/١،رقم المادة:٢٤٥)
نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة وقد فسر بعض اهل العلم قالوا: بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيئة بعشرين لا بقارقه على احد البيعين فاذا فارقه على احدهما فلا باس اذا كانت العقدة على واحد منهما (ترمذي شريف:٢٣٣/١،)
رجل باع على انه بالنقد بكذا و بانسيئة بكذا والي شهر بكذا والى شهرين بكذا لم يجز كذا في "الخلاصة"(بالفتاوى الهندية:١٣٧/٣،كتاب البيوع،زكريا ديوبند)