الجواب:-شریعت میں ادھار خرید و فروخت جائز اور درست ہے-
عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم اشتري طعاما من رجل يهودي الى اجل ورهنه درعا من جديد(صحيح البخاري: ٢٧٧/١،رقم: ٢٠٢١، كتاب البيوع، باب شراء النبي صلى الله عليه وسلم بالنسيئة، النسخة الهندية)
وصح بثمن حال وهو الأصل ومؤجل الى معلوم لئلا يفضي الى النزاع....(رد المختار: ٥٢/٧،كتاب البيوع، زكريا ديوبند)
ولو كان الثمن مؤجلا فلم يقبض المشتري حتى حل الاجل كان له قبضه قبل نقد الثمن وليس للبائع منعه كذا في "الذخيرة"(بالفتاوی الهندیة:١٨/٣،كتاب البيوع ،زكريا ديوبند )