الجواب:- پانچ وقتہ نمازوں اور جمہ کی نماز کے لیے اذان دینا سنت مؤکدہ ہے ان کے وقت میں نوافل و عیدین ،کسوف اور خسوف وغیرہ کے لیے اذان مشروع نہیں ہے اور اذان وقت سے پہلے دینا ممنوع ہے اگر دے دیا تو لوٹانا ضروری ہے۔
الاذان سنة لاداء المكتوبات بالجماعة.... وقيل إنه واجب والصحيح إنه سنة مؤكدة.... والاقامة مثل الاذان.... وليس بغير الصلوات الخمس والجمعة نحو السنن والوتر والتطوعات والترابح والعيدين...(الهندية:١١٠/١،كتاب الصلاة، زكريا ديوبند)
وهو سنة مؤكدة هي كالواجب في لحوق الاثم للفرائض الخمس في وقتها ولو قضاء لأنه سنة للصلاة حتى يبرد به لا للوقت لا يسن بغيرها كعيد فيعاد اذان وقع بعضه....(رد المختار: ٤٨/١/٢-٥٠،كتاب الصلاة باب الاذان، زكريا ديوبند)
هو سنة للفرائض الخمس والجمعة فسب في وقتها وليس بسنة في النوافل.... فقوله في وقتها احتراز عن الاذان قبل الوقت.....(شرح الوقاية:١٣٣/١،كتاب الصلاة،ط: نبراس،ديوبن )