کیا عصر کے بعد یا رمضان میں عصر کے بعد مسجد میں بیٹھنے کی کوئ خاص فضیلت وارد ہوئ ہے؟

الجواب وبالله التوفيق: عصر کے بعد مسجد میں ٹھہرنے کے تعلق سے علامہ شمس الدین سرخسی رحمہ اللہ نے “مبسوط سرخسی” میں اور علامہ احمد بن محمد بن اسماعیل الطحطاوی رحمہ اللہ نے “حاشية الطحطاوي” میں ایک حدیث نقل کی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: “جس شخص نے عصر کی نماز پڑھی اور وہ غروبِ شمس تک مسجد میں ٹھہرا گویا اس نے اسماعیل علیہ السّلام کی اولاد میں سے آٹھ غلام آزاد کیے”، تاہم مذکورہ حدیث احادیث کی کس کتاب میں موجود ہے تلاش کے باوجود بندہ کو نہ مل سکی۔

لأن المكث بعد العصر إلى غروب الشمس في موضع الصلاة مندوب اليه، قال عليه الصلاة والسلام: من صلى العصر ومكث في المسجد إلى غروب الشمس فكأنما أعتق ثمانية من ولد إسماعيل عليه السلام. (المبسوط للسرخسي/كتاب الصلاة/باب مواقيت الصلاة، ١٤٧/١، ط: دار المعرفة بيروت)

وقال عليه السلام: من مكث في مصلاه بعد العصر إلى غروب الشمس كان كمن أعتق ثمان رقاب من ولد اسمعيل. (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح/كتاب الصلاة، ص: ١٨١-١٨٢، ط: دار الكتب العلمية بيروت) فقط والله سبحانه وتعالى أعلم.

ایک خاتون کے پاس ایک لاکھ روپیہ ہے اور دوتولہ سونا تو کیا ضم کیا جائے گا؟ یا صرف پیسہ پر زکوٰۃ واجب ہوگی ؟ یا تیسری کوئی شکل ہوگی؟

الجواب وباللہ التوفیق مذکورہ صورت میں اگر ایک لاکھ روپیہ ضرورت سے زائد ہے تو دو تولہ سونا اور ایک لاکھ روپیہ کو ملا کر زکاۃ نکالی جائگی بشرطیکہ ایک سال مکمل ہوگیا ہو

الزکاۃ واجبۃ علی الحر العاقل البالغ المسلم اذا ملک نصابا ملکا تاما وحال الحول ( فتح القدیر کتاب الزکاۃ ۳/ ۴۶۰ ط. دار الفکر )

والصحیح الوجوب عزاہ فی البدائع الی الامام حیث قال ثم عند ابی حنیفۃ یعتبر فی التقویم منفعۃ الفقراء کما ھو اصلہ حتی روی عنہ انہ قال اذا کان لرجل خمسۃ وتسعون درھما ودینار یساوی خمسۃ دراھم انہ تجب الزکوۃ وذلک بان تقوم الفضۃ بالذھب کل خمسۃ بدینار منحۃ الخالق علی بحر الرائق کتاب الزکاۃ زکاۃ عروض التجارۃ ۲/ ۲۴۷. ط. دار الکتاب الاسلامی

ویضم الذھب الی الفضۃ وعکسہ بجامع الثمنیۃ قیمتہ ....... قولہ قیمتہ ای من جھۃ القیمۃ فمن لہ مائۃ درھم وخمسۃ مثاقیل قیمتھا مائۃ علیہ زکاتھا شامی. کتاب الزکاۃ باب زکاۃ المال ۲/ ۳۰۳ ط. ایچ ایم سعید

Leave a Comment