الجواب:-بحالت ایسے کاغذ سے استنجا درست ہے اور جائز ہے اور مستنجی کی امامت درست اور جائز ہے-(مستفاد: فتاوی دارالعلوم:٣٧٩/١)
وكذا ورق الكتابة لصقالته وتقومه وله احترام ايضا لكونه اية لكتابة العلم، وكذا.... لا يجوز بما كتب عليه شيء من العلم والمحترم.... اما غير المحترم كفلسفة وتوراة وانجيل...... ونقل....
ومفاده الحرمة بالمكتوب مطلقا،واذ كانت العلة في الأبيض كونه ايه لكتابة كما كرناه يؤخذ منها عدم الكراهة فيما لا يصلح لها اذ كان قاليا للنجاسة غير متقوم كما قد مناه(شامي: ٥٥٢/١،كتاب الطهارة بابا الانجاس زكريا ديوبند)
قوله: (سنن الاستنجاء بنحو حجر منق) واشار بقوله منق إلى ان المقصود هو الانقاء.... واراد بنحو الحجر ما كان فينا طاهرة مزيلة لا قيمة له كالمدر....(البحر الرائق: ٤١٨/١، كتاب الطهارة،تهانوي ديوبند)
ويسن اي يستنجى بحجر منق الخ،ونحوه من كل طاهر مزيل بلا ضرور(مراقي الفلاح) كالمدر وهو طين.... والخلقة والبالية والجلد الممتهن(طحطاوي على المراقي: ٤٥)