الجواب:-مذکورہ وقت کے لیے اذان دینا شرعا ثابت نہیں ہے لیکن اگر یہ گرد ہشت دور کرنے کی غرض سے اذان دی جائے تو گنجائش ہے جائز ہے-
عن سهيل قال ارسلني ابي الى بني حارثة قال ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حائط بأسمه قال فاشرف الذي معي على الحائط فلم يرى شيئا فذكرت لابي فقال لو شعرت انك تلقي لهذا لم ارسلك ولكن اذ سمعت صوتا فناد بالصلاة فإنى سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان إذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص...(صحيح مسلم: ١٦٧/١ رقم: ٣٨٩، الصلاة فضل الاذان وهدب الشيطان عند سماعه)
الاذان في كونه سنة للفرائض فقط.... وليس لغير الصلوات الخمس والجمعة نحو السنن.... وكذا للمنذورة وصلاة.... ولافزاع....(الهندية:١١٠/١،كتاب الصلاة ،باب الثاني في الاذان، زكريا ديوبند)
قد يسن الاذان لغير الصلاة قالوا: يسن للمهموم ان يامر غيره ان يؤذن في اذنه فإنه يزيل انهم كذا عن على رضي الله عنه ونقل الاحاديث الوارده في ذلك فراجعه....(شامي:٥٠/٢،كتاب الصلاة ،باب الاذان ،زكريا ديوبند)